2020年9月21日，北领全国班二期第二课——走进西安，邀请著名学者、北京大学哲学系教授王守常讲授中国智慧，探寻中国文化中的创新精神。来自西安各区县、开发区科技管理干部70余人现场学习。

中国文化的创新精神

“中国”是一个文化概念

 “中国能礼仪则中国之，中国不能礼仪则夷狄之。” 王教授引用康有为的话解释“中国”概念。你接受了礼仪文化，尽管你是夷狄，你能礼仪就是中国。所以，“中国”不是种族概念，不是地理概念，而是文化、文明的概念。

中国文化发展需要“返本开新”

对于中国文化的发展，王教授认为最需要的是“反（返）本开新”，而不是简单的“与时俱进”。“反本”就是要回归经典和源头，深刻理解和把握中国的传统文化；“开新”就是要兼收并蓄各种新式文化，从而对中国传统文化做出合乎时代的解释和应用。

 “一分为三”的中国式思维

在谈到“中国智慧”时，王教授重点讲了“一分为三”的道理。他认为，中国很早就有“一分为三”的思想观，只是从五四以后到现在，才凸显出“一分为二”、“非黑即白”的两元对立的思维和做法来。他说，“中庸之道”是中国儒家文化和哲学观念的制高点，早在《孟子》中就有论述“叩其两端而执中，执中无权，犹为一也”这种“一分为三”、“中庸权变”的思想。

《孙子兵法》中的“道”

王教授还提到了“道与器”、“德与智”等概念，相对于“器”和“智”，他更强调“道”与“德”的重要性。他还特别分析了“孙子兵法”和“三十六计”之大不同，他推崇“孙子兵法”的大道至简，运筹帷幄，他鄙夷“三十六计”的阴险奸诈。

“和”意味着多元化和多样性

王教授最后谈到了“和/同”问题。他认为“和实生物，同则不继”，“和为贵”的思想无疑也是中国文化和智慧中的一块瑰宝。什么是“和”？王教授说，音因序（律）而和，这就是说，“和”意味着多元化和多样性，而不是统一化、单一性，那是“同”。所以，要追求的是“和”而不是“同”，君子和而不同，小人同而不和。